答案僅供參考

一、單項(xiàng)選擇題

1.C. 講解：斯賓塞是19世紀(jì)英國(guó)著名的教育理論家，其代表作是《教育論》，其教育觀點(diǎn)包括以下幾點(diǎn)：1.教育目的是為未來(lái)“完美生活”做準(zhǔn)備的，因此，他明確要求必須交給學(xué)生有價(jià)值的知識(shí)，2.主張用實(shí)踐的方法研究知識(shí)的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)實(shí)用學(xué)科的重要性。

2.D. 講解：人的發(fā)展的不均衡性是指同一方面的的發(fā)展速度在不同的年齡階段不是均衡的，不同的年齡階段有不同的發(fā)展速度。題目中兒童某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對(duì)平衡，體現(xiàn)的正是發(fā)展的不平衡性。

3.B. 講解：《學(xué)記》是中國(guó)也是世界上最早的一片論述教育教學(xué)的論著。文中明確提出了“長(zhǎng)善救失” “教學(xué)相長(zhǎng)” “不陵節(jié)而施”“藏息相輔”等重要思想等。

4.A. 講解：個(gè)人本位論認(rèn)為教育的目的是根據(jù)個(gè)人發(fā)展需要而制定的，而不是根據(jù)社會(huì)需要而定制的;人生來(lái)就有健全的本能;教育的基本職能就是在與使這種本能不受影響的得到發(fā)展。

5.C. 講解：人的身心發(fā)展特點(diǎn)是確定各級(jí)各類教育目的(或培養(yǎng)目標(biāo))的不可忽視的重要依據(jù)。人在不同的年齡階段，其身心發(fā)展特點(diǎn)和水平是有所不同[億師學(xué)提供]，在教育目的轉(zhuǎn)化為各級(jí)各類的培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，就必須以此為依據(jù)，這樣才能使實(shí)際教育活動(dòng)符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和水平。

6.B. 講解：題目考查的是教材的組織方式。期中螺旋式排列對(duì)學(xué)習(xí)者的接受能力，按照繁簡(jiǎn)，淺易，難易的程度，使一科教材內(nèi)容的某些基本原理重復(fù)出現(xiàn)，逐步擴(kuò)展，螺旋上升。

7.B. 講解：地方課程是由地方根據(jù)國(guó)家的教育方針，課程管理政策和課程計(jì)劃，在關(guān)注學(xué)生共同發(fā)展的同時(shí)，結(jié)合本地優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)，充分利用本地的課程資源，直接反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，經(jīng)濟(jì)，文化發(fā)展繡球，自主開發(fā)實(shí)施并管理的課程。

8.A. 講解：?jiǎn)我徽n是指一節(jié)課內(nèi)主要完成一種任務(wù)的課，可分為新授課，鞏固課，聯(lián)系課和檢查課等;綜合課是指一節(jié)課內(nèi)完成兩種以上的教學(xué)任務(wù)。

9.B. 講解：蘇格拉底以其雄辯和與青年才智的回答法著名，簡(jiǎn)答法又稱為“產(chǎn)婆術(shù)”，它由諷喻法，歸納法，助產(chǎn)法等組成。回答過(guò)程極為討論過(guò)程。

10.A. 講解：榜樣示范法是以他人的高尚的思想，模仿行為和卓越的成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法，榜樣包括：偉人的典范，教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣。

11.D. 講解：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。

12.A. 講解：陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，他可以通過(guò)語(yǔ)言傳授而一次性獲得，他的提取往往需要意識(shí)的參與，程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對(duì)知覺技能，認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。這類記憶往往需要通過(guò)多次嘗試才能逐漸獲得，在利用這類記憶時(shí)往往不需要意識(shí)參與。

13.B. 講解：水平遷移也稱橫向遷移，指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間相互影響，而直角，鈍角，銳角等概念都處于同一抽象和概括層次，各種概念之間互相影響即水平遷移。

14.B. 講解：負(fù)強(qiáng)化石通過(guò)消除或中止厭惡，不愉快的刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)概率。老師減少提問(wèn)次數(shù)，就是消除了一個(gè)不愉快的刺激，因而增加了小馬坐在后面的次數(shù)。

15.D. 講解：公正階段的兒童繼可逆性之后，公正觀念或正義感得到發(fā)展，兒童的道德觀念傾向于堅(jiān)持公正，平等。兒童不在呆板的按固定規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時(shí)考試考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心和同情出發(fā)判斷。

16.16.A. 講解：美國(guó)學(xué)者M(jìn).H.弗里德曼等人研究心臟病是[億師學(xué)整理]，把人的性格分為兩類：A型和B型。A型人格屬于較具進(jìn)去心，自信心，并且容易緊張。A型人格總是愿意從事高難度的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，不斷驅(qū)動(dòng)自己要在最短的時(shí)間里干最多的事，并對(duì)阻礙自己努力的其他人或其他事進(jìn)行攻擊。

17.D. 講解：認(rèn)知重組是心理治療中用于改變?nèi)藗兂Ｓ玫南敕ê托畔⒓庸さ姆绞竭^(guò)程。小強(qiáng)考試失利，并沒有氣餒。而是認(rèn)真反思。這就是屬于認(rèn)知重組。

18.C. 講解：強(qiáng)迫癥是一種以強(qiáng)迫癥狀為主的神經(jīng)病，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想，這樣做，就會(huì)感到極端焦慮。

19.C. 講解：發(fā)展功能是指課堂管理本身可以教給學(xué)生一些行為準(zhǔn)則，促進(jìn)學(xué)生從他律走向自律，幫助學(xué)生獲取自我管理能力，是學(xué)生逐步走向成熟。

20.B. 講解：在關(guān)注情境階段，當(dāng)老師感到自己在新的崗位上已經(jīng)站穩(wěn)腳跟后，會(huì)將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學(xué)質(zhì)量上來(lái)，如關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高等。

21.D. 講解：教學(xué)反思是指教師以自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)作為認(rèn)知對(duì)象，有意識(shí)的對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的教育理念，教育思維和教育行為進(jìn)行批判性的分析各認(rèn)識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展過(guò)程。

二、辨析題

22.該說(shuō)法錯(cuò)誤，教育史根據(jù)一定的社會(huì)需要進(jìn)行的培養(yǎng)人的活動(dòng)，是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育具有自身的發(fā)展規(guī)律，但同時(shí)也受到社會(huì)發(fā)展的制約。在教育發(fā)展過(guò)程中，肯定要受到政治經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)等因素影響。故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

23.該說(shuō)法錯(cuò)誤。知識(shí)和技能是能力的基礎(chǔ)，但只有那些能夠廣泛應(yīng)用和遷移的知識(shí)和技能，才能轉(zhuǎn)化為能力。能力不僅包括一個(gè)人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到的成就說(shuō)破，而且包括一個(gè)人的潛力。例如：一個(gè)讀書很多的人可能有豐富的知識(shí)，但在解決實(shí)際溫度的能力低下，可見，知識(shí)與能力是有區(qū)別的，如果只掌握了知道，而不進(jìn)行練習(xí)，也無(wú)法掌握改技能。故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

24.該說(shuō)法錯(cuò)誤。所謂的有意義的學(xué)習(xí)買就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念之間建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。所謂的接受學(xué)習(xí)[億師學(xué)提供]，指人的個(gè)類經(jīng)驗(yàn)獲得，來(lái)源于學(xué)習(xí)活動(dòng)中，主體對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)的接受，把別人的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程經(jīng)過(guò)其掌握并吸收，成為自己的經(jīng)驗(yàn)。如果學(xué)習(xí)者不能理解符號(hào)所代表的知識(shí)，只是更加字面上的聯(lián)系，記住某些符號(hào)的詞句，這是一種機(jī)械化的學(xué)習(xí)，而不是有意義的學(xué)習(xí)，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

25.該說(shuō)法錯(cuò)誤。科爾伯格提出了提出了道德發(fā)展三水平六階段理論。三水平是指前習(xí)俗水平，習(xí)俗水平，后習(xí)俗水平。六階段是指每個(gè)人水平中又可劃分為兩個(gè)不同的階段。但是學(xué)生品德發(fā)展受到外部條件影響以及內(nèi)部條件如認(rèn)識(shí)失調(diào)等影響，就算年齡相同的人也不一定能達(dá)到一樣的發(fā)展水平。故該說(shuō)法錯(cuò)誤。

三、簡(jiǎn)答題

26.1.確定集體目標(biāo);

2.健全組織，培養(yǎng)班干部，以形成集體核心;

3.有計(jì)劃開展集體活動(dòng);

4.培養(yǎng)正確的輿論與良好的班風(fēng)。

27. 1.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變;

2.提現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性，綜合性和選擇性;

3.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系;

4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;

5.建立與素質(zhì)教育理念的相一致的評(píng)價(jià)與考試制度;

6.實(shí)行三級(jí)課程管理制度。

28.短時(shí)記憶，又稱工作記憶，指記憶的信息在頭腦中儲(chǔ)存，保持時(shí)間比感覺感覺記憶長(zhǎng)一點(diǎn)，但一般不超過(guò)一分鐘的記憶、

短時(shí)記憶的特征：

1.信息保存的時(shí)間較短,約5秒—1分鐘。

2.信息容量有限，為7±2個(gè)組塊。

3.意識(shí)清晰，主體對(duì)于正在操作、使用的記憶，有清晰的意識(shí)。

4.易受干擾，如有其它信息出現(xiàn)會(huì)干擾到短時(shí)記憶。

29, 1.面向?qū)W生全體原則;

2.預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則;

3.尊重與理解學(xué)生原則;

4.學(xué)生主體性原則;

5.個(gè)別化對(duì)待原則;

6.保密性原則。

四、材料分析題

30.(1)：周老師給學(xué)生的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失的原則，因材施教原則，疏導(dǎo)原則，嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則。

(2)：首先，周老師給學(xué)生的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失的原則。長(zhǎng)善救失原則是指進(jìn)行德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自己的積極因素去克服他們品德上的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。材料中，小張迷戀電腦，周老師用心良苦，巧妙的把他比喻為電腦，從而充分的發(fā)揮了學(xué)生對(duì)電腦的熱愛和熟悉，借此，改掉了小張的毛病，多電腦硬件也產(chǎn)生的濃厚的興趣，促進(jìn)了學(xué)生的健康發(fā)展。

其次，周老給學(xué)生的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了因材施教的原則。因材施教是指德育原則要從學(xué)生的品德發(fā)展實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他的年齡和個(gè)性進(jìn)行不同的教育[億師學(xué)整理]，使每個(gè)學(xué)生的品德都得到最大的發(fā)展。材料中，周老師針對(duì)淘氣的小趙，迷戀電腦的小張，還有語(yǔ)文水平不高的小黃，分別用不同的打油詩(shī)給予不同的教育，改正學(xué)生的不良習(xí)慣，也促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展，體現(xiàn)了因材施教的原則。

最后，周老師給學(xué)生的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則進(jìn)行德育要把學(xué)生的思想和行為嚴(yán)格要求與他們的個(gè)人尊重與依賴相結(jié)合起來(lái)，使德育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。材料中，周老師在寫打油詩(shī)時(shí)，對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，不管是淘氣，還是喜愛上網(wǎng)，還語(yǔ)文成績(jī)不好的，都是充分尊重的，讓學(xué)生得到了人格上的尊重。但是，又在打油詩(shī)中提出了對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和要求，希望學(xué)生能有更好的發(fā)展。周老師的行為符合嚴(yán)格要求和尊重學(xué)生的原則。

31.(1)：小明屬于場(chǎng)獨(dú)立性格，小羅屬于場(chǎng)依存型人格。兩者具有極大差別。

場(chǎng)獨(dú)立型的人在加工信息時(shí)，主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，與人交往時(shí)很少能體察入微，他們的心里分化為水平較高，在加工信息時(shí)主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)[億師學(xué)提供]。材料中。小明在遇到問(wèn)題時(shí)，常常利用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立的對(duì)其進(jìn)行判斷，喜歡用概括的方式分析問(wèn)題，很少受到同學(xué)與老師建議的影響，體現(xiàn)了小明屬于場(chǎng)獨(dú)立性格。

場(chǎng)依存型的人在加工信息時(shí)，對(duì)外在信息參照有較大的依賴傾向，與別人交往是較能考慮對(duì)方的感受。他們的心里分化水平較高，在加工信息時(shí)主要依賴“場(chǎng)”，較能考慮對(duì)方的感受。材料中，小羅更愿意傾聽老師和同學(xué)的建議，并以他們的建議作為分析問(wèn)題的依據(jù)。另外，他還善于察言觀色，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，體現(xiàn)了小羅的場(chǎng)依存型人格。

(2)：場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型的認(rèn)知風(fēng)格各有特點(diǎn)，而教育教學(xué)要“因材施教”。尊重學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同的認(rèn)知風(fēng)格采取相應(yīng)的教育教學(xué)方法，將教育教學(xué)效益最大化。

第一，充分注意每個(gè)學(xué)生在認(rèn)識(shí)上的特殊性。

第二，教師要根據(jù)對(duì)學(xué)生風(fēng)格的了解，在教學(xué)中又針對(duì)的提供與認(rèn)知風(fēng)格相匹配的教學(xué)方式。針對(duì)場(chǎng)依存型的學(xué)生教師應(yīng)該注重培訓(xùn)他們獨(dú)立的思考能力，針對(duì)場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生情況與上訴情境相反，應(yīng)注意把老師的要求與自己的想法相協(xié)調(diào)，使自己的做法與外界相輔相成。

第三，教師不僅自己要分析掌握學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格，而且要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的認(rèn)知風(fēng)格特點(diǎn)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

掃一掃,輕松下載準(zhǔn)題庫(kù),做題聽課兩不誤

2010年-2016年教師資格證歷年考試真題下載

教師資格證考試仿真試題下載

教師資格手機(jī)版可訪問(wèn)>>

最新版教師資格考試用書>>

最新教師資格考試題庫(kù)|最新報(bào)考指南詳解

點(diǎn)擊→注冊(cè)會(huì)員免費(fèi)獲取:教師資格備考點(diǎn)/教師資格在線題庫(kù)/教師資格在線答疑/短信提醒

相關(guān)推薦:

2017上半年教師資格考試成績(jī)查詢時(shí)間匯總

（責(zé)任編輯：中大編輯）

共5頁(yè),當(dāng)前第4頁(yè)  第一頁(yè)  前一頁(yè)  下一頁(yè)