2021上半年教師資格考試《幼兒保教知識》部分真題及答案

1.《幼兒園工作規程》規定，新生入園時，幼兒園要進行

A.幼兒知識與能力測評

B.幼兒智力

C.幼兒家長測評

D.幼兒健康檢查

參考答案：D

參考解析：《幼兒園工作規程》第十九條規定：幼兒園應當建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案。每年體檢一次，每半年測身高、視力一次，每季度量體重一次;注意幼兒口腔衛生，保護幼兒視力。

2.幼兒通過塑造角色表現文藝作品內容的游戲是

A.角色游戲

B.結構游戲

C.智力游戲

D.表演游戲

參考答案：D

參考解析：表演游戲和角色游戲一樣,都是幼兒扮演角色的游戲,以表演角色的活動為滿足。不同的是在表演游戲中,幼兒所扮演的角色是文藝作品中的角色,游戲的情節內容也是反映文藝作品的情節內容。而角色游戲中,幼兒扮演的角色是生活中的各種人物,反映的是幼兒生活印象。游戲的角色情節內容可以由幼兒自由選擇創造。

3.在科學活動《奇妙的氣味》中，教師準備了分別裝有水、食醋、醬油等液體的瓶子，請幼兒看一看，聞一聞。幼兒在活動中使用了什么方法?

A.實驗

B.參觀

C.觀察

D.講述

參考答案：C

參考解析：觀察法是教幼兒學會運用視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等感官去認識所選定的觀察對象，是幼兒獲得感性經驗的主要途徑。根據“看一看、聞一聞”可知采取的是觀察的方法。

實驗法是利用一些生活中常見的物品或材料，讓幼兒通過自己的操作，進行嘗試和探索。

參觀法是教師根據教育目標的要求，組織幼兒到園外，不符合題意。

講述法是運用語言向幼兒敘述事實材料或描繪所講的對象，不符合題意。

4.下列各項中,不屬于課程四要素的是

A課程設計

B.課程目標

C.課程組織與實施

D.課程內容

參考答案：A

參考解析：幼兒園課程的四要素：

1. 幼兒園課程目標

2. 幼兒園課程內容

3. 幼兒園課程組織實施

4. 幼兒園課程評價

5.媽媽帶3歲的岳岳在外度假。阿姨打來電話問：“你們在哪里玩?”岳岳說:“我們在這里玩。”這反映了岳岳思維具有什么特征?

A.具體性

B.不可逆性

C.自我中心性

D.刻板性

參考答案：C

參考解析：自我中心性指的是幼兒只能從自己的角度去解釋認識世界，很難從別人的觀點去看待事物。主要表現在：不可逆性、擬人性和經驗性。題干中岳岳的回復“我們在這里玩”正是思維自我中心性的體現。

6.“做人，做中國人，做現代中國人”這一教育目的提出者是

A.張雪門

B.陶行知

C.陳鶴琴

D.張宗麟

參考答案：C

參考解析：陳鶴琴先生是我國著名的幼兒教育家，他反對埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰時代，他抱著實驗新教育的使命，創建了“活教育”理論。該理論主要由三部分組成：(1)目的論：做人、做中國人、做現代中國人;(2)方法論：做中教、做中學、做中求進步;(3)課程論：大自然、大社會是我們的活教材。

7.保護幼兒聽覺器官的正確做法是

A.引導幼兒遇到噪音時捂耳、張嘴

B.經常幫助幼兒掏耳、去耳屎

C.要求幼兒捏住鼻翼兩側擤鼻涕

D.經常讓幼兒用耳機聽音樂,故事

參考答案：A

參考解析：嬰兒聽覺器官發育尚未完善，太大的聲音刺激會損傷稚嫩的聽覺器官，故A正確。

經常幫助幼兒掏耳、去耳屎，容易引起造成外耳道感染，故B錯誤。

捏住鼻翼兩側擤鼻涕容易引起中耳炎，故C錯誤。

家長應提醒孩子注意用耳衛生，特別是聽MP3等音樂時，連續時間不宜超過1小時，故D錯誤。

8.小明搭房子時缺一塊長條積木，他發現苗苗手里有一塊，就直接過去搶。小明的這種行為屬于

A.工具性攻擊

B.言語性攻擊

C.生理性攻擊

D.敵意性攻擊

參考答案：A

參考解析：搶別人玩具是工具性攻擊，即把攻擊當成達到目的的工具，不是傷害性攻擊，即把傷害別人，讓別人痛苦當成主要目的。工具性攻擊是直覺動作思維的產物，喜歡小朋友他要打，要啃，不喜歡也要打，喜歡對方的玩具要搶，想和對方玩時也要搶對方的玩具，他的目的卻不是玩具。

9.毛毛第一次看到駱駝時驚呼道:“快看,大馬背上長東西了。"按皮亞杰的理論,毛毛的反應可以用下列哪個概念解釋?

A.平衡

B.同化

C.順應

D.守恒

參考答案：B

參考解析：同化是指把外部環境中的有關信息吸收進來并結合到兒童已有的認知結構(也稱“圖式”)中，即個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結構內的過程;如兒童原有認知圖式認為哺乳動物是胎生的、生活在陸地的，了解到馬的成長后知道馬是胎生，是哺乳動物，將新信息納入到原結構就是同化。

10. 兒童認為規則是由有權威的人決定的，不可以經過集體協商改變。這說明兒童的道德認知處于()

A. 習俗階段

B.他律道德階段

C.前道德階段

D.自律道德階段

參考答案：B

參考解析：他律道德階段，該時期的兒童服從外部規則，接受權威指定的規范，把人們規定的準則看作是固定的、不可變更的，而且只根據行為后果來判斷對錯。

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