二.材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)閱讀材料，并回答問題。

30.材料

本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)導(dǎo)學(xué)生欣賞幾幅字畫，其中有一幅是鄭板橋的“絲竹圖”?？墒钦n堂上許多學(xué)生說(shuō)不懂國(guó)畫，談不出體會(huì)，課堂出現(xiàn)了冷場(chǎng)。

教師看到這情況，立即調(diào)整了教學(xué)思路，不在要求學(xué)生談體會(huì)，而是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。從他們最熟悉的竹子入手來(lái)引導(dǎo)他們打開思路。教師結(jié)出了個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)“由竹子所想到的......”，并要求學(xué)生自竹子展開多角度，多方面的想象，很快學(xué)生就進(jìn)入了情境，發(fā)言變得十分踴躍。

學(xué)生說(shuō)：“竹子的外形沒有牡丹花那么華貴，它樸宴無(wú)華。竹子中空外直，好像人的品格——謙虛，正直。”“由竹子的挺拔想到人的高風(fēng)高節(jié)?！薄爸褡右荒晁募径加粲羰[蔥，說(shuō)明他不畏嚴(yán)寒，不畏酷暑?！薄爸褡訉?duì)人無(wú)所求——不需灌溉，不需施肥，給予人的卻很多——竹筍，竹竿，竹葉備有其用處。”還有的學(xué)生引用“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺，山間竹筍嘴尖皮厚腹中空“說(shuō)有人華而不實(shí)。

學(xué)生注意力高度集中，各抒己見。說(shuō)完了竹子再來(lái)看畫，學(xué)生對(duì)這幅畫就有了理解與看法，大家發(fā)言熱烈，在發(fā)言中，學(xué)生談竹子，談畫，既陶冶了學(xué)生的審美情趣，又使學(xué)生懂得了許多做人的道理。

課后教師對(duì)這次教學(xué)行為進(jìn)行了反思。

問題：請(qǐng)結(jié)合材料，學(xué)生觀的角度，評(píng)析該教師的教學(xué)行為。(14分)

材料中老師的教育行為是恰當(dāng)?shù)?，遵循了現(xiàn)代以人為本的學(xué)生觀的相關(guān)要求。【評(píng)論】

學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大發(fā)展?jié)摿?，教師要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展?！纠碚摗坎牧现?，老師在課堂冷場(chǎng)后，調(diào)整了教學(xué)思路，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，來(lái)幫助他們打開思路。學(xué)生很快就進(jìn)入了情境，發(fā)言變得踴躍，體現(xiàn)了學(xué)生是發(fā)展的人。【材料】

學(xué)生是獨(dú)特的人，每個(gè)學(xué)生都是完整的人，具有自身的獨(dú)特性?！纠碚摗坎牧现校瑢W(xué)們對(duì)待同樣一件事物，不同的學(xué)生有不同的觀點(diǎn)和想法，說(shuō)明了學(xué)生都是獨(dú)特的人。【材料】

學(xué)生既是學(xué)習(xí)的客體，也是學(xué)習(xí)的主體，在教育教學(xué)活動(dòng)中處于主體地位，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性?！纠碚摗坎牧现?，老師沒有把答案直接告訴學(xué)生，而是通過改變教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生自主找出答案，陶冶了學(xué)生的情操，體現(xiàn)了老師尊重學(xué)生的主體地位?！静牧稀?/p>

綜上所述，材料中老師的做法，將學(xué)生的發(fā)展作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。是值得我們學(xué)習(xí)的?！究偨Y(jié)】

31. 材料

師范大學(xué)畢業(yè)后，孫臏憑惜自己的努力成了名語(yǔ)文教師。工作前幾年，為了適應(yīng)教學(xué)工作，他向其他同事學(xué)習(xí)，教學(xué)水平逐漸提高，教學(xué)成果得到了家長(zhǎng)們的認(rèn)可。這時(shí)，他認(rèn)為教學(xué)工作并不神秘，自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與能力已經(jīng)足以應(yīng)付，沒有必要繼續(xù)深入鉆研教學(xué)。

一天，幾位學(xué)生的家長(zhǎng)找到孫老師，希望他能在課后幫助孩子補(bǔ)習(xí)，孫老師認(rèn)為這事有利于提高學(xué)生成績(jī)就答應(yīng)了。補(bǔ)習(xí)結(jié)束時(shí)，家長(zhǎng)們?yōu)榱烁兄x孫老師，給了他一筆可觀的補(bǔ)課費(fèi)，孫老師推辭不過只好接受。

自此以后，越來(lái)越多的學(xué)生找孫老師補(bǔ)課，其他班級(jí)甚至其他學(xué)校的學(xué)生也來(lái)找他。為了保證補(bǔ)習(xí)成果，孫老師常常將課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)聯(lián)系起來(lái)，還專門編印了系列學(xué)習(xí)資料，僅收取成本費(fèi)和辛苦費(fèi)。隨著參與輔導(dǎo)學(xué)生的規(guī)模的擴(kuò)大，孫老師在家里的空間已不足以容納。于是，他在小區(qū)里專門租了地方方便學(xué)生參與輔導(dǎo)。為了節(jié)省學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)工具的費(fèi)用，孫老師還要求學(xué)生統(tǒng)一從自己這里購(gòu)買。家長(zhǎng)人對(duì)孫老師的輔導(dǎo)非常滿意，還給他連了錦旗。

問題：

請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析孫老師的教育行為。(14分)

孫老師的行為違背了教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，是不值得學(xué)習(xí)的【評(píng)論】

孫老師的做法違背了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師樹立終身學(xué)習(xí)理念，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。【理論】材料中，孫老師認(rèn)為自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與能力已經(jīng)足以應(yīng)付教學(xué)，沒有必要繼續(xù)深入鉆研教學(xué)。

孫老師的做法違背了愛國(guó)守法的職業(yè)道德。愛國(guó)守法要求教師要自覺遵守教育法律法規(guī)，廉潔從教。依法履行教師職責(zé)權(quán)利?！纠碚摗坎牧现?，孫老師私自補(bǔ)課，并收取家長(zhǎng)補(bǔ)課費(fèi)用，違反了這一原則要求。

孫老師的做法違背了教書育人的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行。【理論】材料中，孫老師課下補(bǔ)課乃分內(nèi)之事，卻私自收取費(fèi)用的行為，不僅違背了教書的職責(zé)所在，還給學(xué)生樹立了反面品質(zhì)?！静牧稀?/p>

孫老師的做法違背了為人師表的職業(yè)道德。為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。【理論】材料中，孫老師的私自補(bǔ)課，收取家長(zhǎng)補(bǔ)課費(fèi)的行為，給學(xué)生樹立了不良的榜樣示范，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。【材料】

綜上所述，孫老師的行為違背了教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，是不值得提倡的

32.材料

創(chuàng)新是一個(gè)人人熟知的名字，但創(chuàng)新到底意味著什么?創(chuàng)新要面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)?不同的人可能有不同的看法，在此需要先討論一下到底什么是創(chuàng)新，我們要想創(chuàng)新，必需首先搞清楚什么是創(chuàng)新。

我們有知道的東西，這就是所謂的知識(shí)，我們有知道不知道的東西，比如未解決的難題，沒有證明的猜想，還沒有達(dá)到的技術(shù)水平等等，但這些還不是全部，我們除了知道的東西，和知道不知道的東西，我們還有不知道的東西。

科學(xué)研究不僅要把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈保€要把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸馈?，是最高層次的、最重要的?chuàng)新，連不知道什么都不知道，這真是什么都不知道，做這種科研便是老虎吃天，無(wú)從下口。

把不知道的不知道,變成知道的不知道,就是提出問題。所以,科學(xué)更重要的創(chuàng)新就在于提出問題,要開拓新知識(shí)就要能夠提出新問題。

但提出新問題并非那么簡(jiǎn)單。通常如果能把問題講出來(lái),說(shuō)明它還是在以前知識(shí)的范疇內(nèi),也許還不是真正的新問題。真正的新問題常常連講都講不出來(lái)，因?yàn)樗槍?duì)的東西，從來(lái)沒人見到過，也從來(lái)沒有人想到過。所以，連名字都沒有，我們連提問題的語(yǔ)言都沒有，有問題也講不出來(lái)，記得小時(shí)候曾經(jīng)看過一個(gè)原始部落的故事，這個(gè)部落只有四個(gè)詞是用來(lái)計(jì)數(shù)的“一、二、三”很多很多，當(dāng)人們想要一群鹿的數(shù)量時(shí)，就會(huì)遇到講不出來(lái)的情況。

所以，要提出真正的新問題，就要讓我們的想象自由奔弛，突破語(yǔ)言的束縛，突破數(shù)學(xué)的牢籠，當(dāng)你感覺遇到這類講不出來(lái)的問題時(shí)，也許就是一個(gè)信號(hào)：你挖掘到“金礦”了，觸碰到知識(shí)的一個(gè)新境界了，這是令人激動(dòng)的時(shí)刻，也是老子“道可道，非常道”的意境。在這種沒有語(yǔ)言，沒有數(shù)字的狀態(tài)下，我們?nèi)绾卫^續(xù)往前發(fā)展,如何做研究,如何進(jìn)行思考?這就是科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)。

真正的科學(xué)創(chuàng)新沒有目標(biāo),沒有方向,因?yàn)檫@些目標(biāo)和方向連名字都沒有。給這些目標(biāo)和方向起名字是科學(xué)創(chuàng)新的一部分,發(fā)明描寫新知識(shí)的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)也是科學(xué)創(chuàng)新的一部分,只有當(dāng)創(chuàng)新結(jié)來(lái)以后,我們才能把問題講出來(lái),把新知識(shí)講出來(lái),所以,真正的的科學(xué)創(chuàng)新無(wú)法計(jì)劃,無(wú)法造勢(shì),無(wú)法成為一個(gè)轟轟烈烈的重大項(xiàng)目。

但作為一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)新的科學(xué)家,如果沒有目標(biāo)、沒有方向，工作該如何開展?對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),創(chuàng)新的內(nèi)涵是制定美的標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新之前,大家不知道什么是美,不知道往什么向努力,這時(shí)每個(gè)研究人員都可能有自己對(duì)美的認(rèn)知,都有看問題不同的方式,都有不同的努力方向,但慢慢地,會(huì)有一個(gè)人對(duì)美的認(rèn)知和思想被越來(lái)越多的人欣賞接受，從而成為美的標(biāo)準(zhǔn),成為大家共同的努力方向,這就是創(chuàng)新過程,科學(xué)創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新非常相通的。

當(dāng)然,科學(xué)創(chuàng)新還需要通過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn),實(shí)驗(yàn)不認(rèn)可的創(chuàng)新是不會(huì)被接受的，牛頓發(fā)現(xiàn)物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律就是一個(gè)創(chuàng)新的例子,他意識(shí)到天上行星的運(yùn)動(dòng)和地上蘋果掉落實(shí)際上是同一種物理現(xiàn)象,可是當(dāng)他想定量描寫這些物體的運(yùn)動(dòng)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己講也講不出來(lái)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有描寫非勻速運(yùn)動(dòng)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，所以牛頓又成為了數(shù)學(xué)家，發(fā)明了微積分。使他可以寫出他的物體運(yùn)動(dòng)定律，這也是一個(gè)物理發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在數(shù)學(xué)之前的例子。

問題:

(1)文章所說(shuō)的“創(chuàng)新”有幾個(gè)層次?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

(2)文章認(rèn)為如何應(yīng)對(duì)科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(10分)

參考答案

(1)兩個(gè)層次。

一是把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈?

二是把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸赖牟恢馈保瑥亩M(jìn)一步把它們變成“知道”。

(2)首先，科學(xué)的創(chuàng)新就在于提出問題，我們應(yīng)該要讓我們的想象自自奔馳，突破語(yǔ)言的束縛，突破數(shù)學(xué)的牢籠。

其次，我們應(yīng)該通過自己對(duì)事物的認(rèn)知的過程中，慢慢獲得認(rèn)同，成為大家共同的目標(biāo)和方向。

再次，給創(chuàng)新目標(biāo)和方向起名字，發(fā)明描寫新知識(shí)的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)。

最后，科學(xué)創(chuàng)新還需要通過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn),因?yàn)閷?shí)驗(yàn)不認(rèn)可的創(chuàng)新是不會(huì)被接受的。

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