一、單項(xiàng)選擇題

1.B【解析】教師勞動(dòng)具有示范性。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育活動(dòng)這一本質(zhì)特點(diǎn)，決定了教師的勞動(dòng)必然帶有嚴(yán)格的示范性。“師者，人之模范”。教師勞動(dòng)與其他勞動(dòng)的一個(gè)最大區(qū)別就在于，教師的勞動(dòng)對(duì)象是未成熟而又相對(duì)獨(dú)立的“人”，并以自己的思想、學(xué)識(shí)、言行和人格，通過(guò)示范的方式去直接影響學(xué)生。我們知道，學(xué)生具有尊敬教師、樂(lè)于接受教師的教導(dǎo)，以教師為表率，即所謂“向師性”的特點(diǎn)。特別是小學(xué)生的模仿性更強(qiáng)，對(duì)教師有一種特殊的信任和依賴之情，教師在他們的心目中有崇高的威信。教師的一言一行、道德風(fēng)貌、行為習(xí)慣、個(gè)性特征等都會(huì)通過(guò)言傳身教潛移默化地影響著學(xué)生。所以，教師必須嚴(yán)格要求自己，以身作則，時(shí)時(shí)處處用自己的積極行為去影響學(xué)生的行為，用自己的良好個(gè)性去影響學(xué)生的個(gè)性，用自己的正確態(tài)度去影響學(xué)生的態(tài)度，以便取得最佳教育效果。

2.D【解析】劉老師的行為挫傷了學(xué)生的積極性。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師應(yīng)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，做學(xué)生良師益友，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。

3.D【解析】人的身心發(fā)展的差異性。正常人的發(fā)展要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但個(gè)別差異仍然非常明顯，每個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢(shì)(方向)、發(fā)展速度、高度(達(dá)到的水平)往往是千差萬(wàn)別的。需要說(shuō)明的是，個(gè)體發(fā)展水平的差異不僅是由于個(gè)人的先天素質(zhì)、內(nèi)在機(jī)能的差異造成的，它還受到環(huán)境及發(fā)展主體在發(fā)展過(guò)程中的努力程度和自我意識(shí)的水平、自我選擇的方向的影響。在教育工作中發(fā)現(xiàn)研究個(gè)體間的差異特征，教育工作要做到“因材施教”、“長(zhǎng)善救失”。

4.c【解析】班主任沒(méi)有尊重學(xué)生的人格。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師應(yīng)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，做學(xué)生良師益友，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

5.A【解析】教師申訴。《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定，教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的，可以向I司級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門提出申訴，同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)作出處理。

6.c【解析】刑事責(zé)任。《中華人民共和國(guó)教師法》第三十五條規(guī)定侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的，責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

7.B【解析】多日曠課。《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第十六條規(guī)定，中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。

耒成年人槽自外出夜不歸宿的.其父母或者其他嗡護(hù)人、其所在的寄宿制學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)查找，或者向公安機(jī)關(guān)

護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

14.c【解析】體現(xiàn)了李老師團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師應(yīng)“愛(ài)崗敬業(yè)”。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦

不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。15.C【解析】體現(xiàn)了馮老師注重溝通策略，尊重家長(zhǎng)。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師應(yīng)“為人師表”。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。“為人師表”對(duì)教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

16.B【解析】體現(xiàn)了宋老師不能調(diào)適自我。把生活和工作中的不愉快帶到課堂上，影響師生關(guān)系。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定教師應(yīng)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。做學(xué)生良師益友。維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

17.C【解析】.‘土別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”出自《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。三國(guó)時(shí)期，東吳能武不能文的武將呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的勸告后，發(fā)奮讀書。一段時(shí)間后，都督魯肅來(lái)視察呂蒙的防地。呂蒙就對(duì)蜀防劉備的事情講得有條有理，還寫份建議書給魯肅，魯肅很驚訝。呂蒙對(duì)魯肅說(shuō)道：“士別三日，當(dāng)刮目相看。”18.C【解析】秦始皇陵“銅車馬”是秦始皇陵的大型陪葬銅車馬模型，1980年出土于中國(guó)陜西臨潼(西安)秦始皇陵墳丘西側(cè)。共兩乘，一前一后排列。經(jīng)復(fù)原，大小約為真人真馬的二分之一。制作年代約在陵墓興建時(shí)期，即公元前221一前210年間。

19.B【解析】構(gòu)造地震亦稱“斷層地震”。地震的一種，由地殼(或巖石圈，少數(shù)發(fā)生在地殼以下的巖石圈上地幔部位)發(fā)生斷層而引起。地殼(或巖石圈)在構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中發(fā)生形變，當(dāng)變形超出了巖石的承受能力，巖石就發(fā)生斷裂，在構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中長(zhǎng)期積累的能量迅速釋放，造成巖石振動(dòng)，從而形成地震。波及范圍大，破壞性很大。世界上百分之90以上的地震、幾乎所有的破壞性地震屬于構(gòu)造地震。目前已記錄到的最大構(gòu)造地震震級(jí)為8.9級(jí)(智利，l960年5月22日)。

20.D【解析】把風(fēng)的動(dòng)能轉(zhuǎn)變成機(jī)械動(dòng)能，再把機(jī)械能轉(zhuǎn)化為電力動(dòng)能，這就是風(fēng)力發(fā)電。風(fēng)力發(fā)電的原理，

， 是利用風(fēng)力帶動(dòng)風(fēng)車葉片旋轉(zhuǎn)，再透過(guò)增速機(jī)將旋轉(zhuǎn)的速度提升，來(lái)促使發(fā)電機(jī)發(fā)電。

21.A【解析】莫泊桑1850年8月5日生于法國(guó)西北部諾曼底省的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。故鄉(xiāng)的生活與優(yōu)美的大自然給莫泊桑的影響很深，成為了他日后文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要源泉。莫泊桑以短篇小說(shuō)著稱于世。除了《羊脂球》這一短篇文庫(kù)中的珍品之外，莫泊桑還創(chuàng)作了包括《一家人》(1881)、《我的叔叔于勒》(1883)、《米隆老爹》(1383)、《兩個(gè)朋友》(1883)、《項(xiàng)鏈》(1884)等在內(nèi)的一大批思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的短篇佳作。莫泊桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)也達(dá)到比較高的成就。他共創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇：《一生》(1883)、《俊友》(又譯《漂亮朋友》，1885)、《溫泉》(1886)、《皮埃爾和若望》(1887)、《像死一般堅(jiān)強(qiáng)》(1889)和《我們的心》(1890)，其中前兩部已列入世界長(zhǎng)篇小說(shuō)名著之林。

22.D【解析】孟子(約公元前372一公元前289)，名軻，字子輿，鄒國(guó)(現(xiàn)山東省鄒城市)人，有人認(rèn)為鄒國(guó)是魯國(guó)的附屬國(guó).棍右人說(shuō)需子縣魯國(guó)人.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、政治家、文學(xué)家。儒家的主要代表之一.是儒家的

要素。概念的兩個(gè)最基本也是最重要的邏輯特征;即內(nèi)涵和外延。概念的內(nèi)涵就是反映在概念之中的對(duì)象的特有屬性或本質(zhì)屬性，也就是通常所說(shuō)的概念的含義內(nèi)容。概念的外延就是指具有概念所反映的特有屬性或本質(zhì)屬性的對(duì)象，也就是通常所說(shuō)的概念的適用對(duì)象。D項(xiàng)“長(zhǎng)篇小說(shuō)”與“文學(xué)作品”是真包含于關(guān)系。

29.D【解析】推理就是根據(jù)一個(gè)或者一些已知為真的判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式。推理的結(jié)構(gòu)是由：①前提，即推理所依據(jù)的已知判斷;②結(jié)論，即已知判斷(前提)推出的新判斷兩個(gè)部分組成。

二、材料分析題

30.【答案要點(diǎn)】(1)兩位教師的教育行為不符合職業(yè)理念中的“教育觀”、“學(xué)生觀”。

(2)教育觀。國(guó)家教委(教育部)《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中規(guī)定：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)”。①實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。②實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類教育，應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面。③實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

(3)如果我是趙峰的老師：第一，對(duì)趙峰進(jìn)行必要的素質(zhì)教育以德育為先，五育并舉。德、智、體、美和勞動(dòng)技術(shù)教育是學(xué)校教育活動(dòng)的組成方面，素質(zhì)教育作為完整的人的教育，必然要包括完整的教育的各個(gè)方面。這些教育的各個(gè)方面要與素質(zhì)教育的理念有機(jī)結(jié)合起來(lái)。第二，在教育教學(xué)活動(dòng)中做到以學(xué)生的全面發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第三，正確運(yùn)用評(píng)價(jià)方法，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。在素質(zhì)教育實(shí)踐中，教育者在評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用上，一個(gè)基本的原則是：把促進(jìn)學(xué)生發(fā)展作為評(píng)價(jià)的目的，而決不能把評(píng)價(jià)只是作為一種“甄別與選拔”的方法。促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)，是以能夠促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展來(lái)判斷的。凡是能夠促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的評(píng)價(jià)，就是正確的評(píng)價(jià);凡是不能促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的評(píng)價(jià)，就是錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)。以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為評(píng)價(jià)的目的，所重視的不是結(jié)果，而是過(guò)程。

31.【答案要點(diǎn)】(1)許老師的教育行為符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、“終身學(xué)習(xí)”的規(guī)定。

(2)愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

(3)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德

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（責(zé)任編輯：昆凌）

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