第四章 感覺和知覺
一、概念
1、感覺——是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。
2、知覺——人腦對事物的各種屬性、各個部分以及他們之間關系的綜合的整體的直接反映。
3、感受性——對適宜刺激的感覺能力。
4、感覺閾限——剛剛能引起感覺的最小刺激量。
5、差別感受性——是對兩個刺激量強度差別的感覺能力。
6、差別感覺閾限——剛剛能引起差別感覺的兩個同類刺激物之間的最小差別量。
7、適應——同一感受器內,由于刺激對感受器的持續作用而使感受性發生變化的現象。
8、同時對比——幾個刺激物同時作用于同一感受器而產生的對比現象。
9、繼時對比——刺激物先后作用于同一感受器而產生的對比現象。
10、似動知覺——又叫似動運動知覺。兩個靜態的物體,按一定時間依次呈現,使人覺得是一個動態的物體,即同一個物體從一個位置移動到另一個位置,這種現象叫做似動知覺。
11、知覺恒常性——指客觀事物本身不變但知覺條件在一定范圍內發生變化時,人的知覺映象仍然相對不變。
12、*觀察——又稱“思維的知覺”,是人的一種有目的、有計劃的知覺,是知覺的高級形式。
13、錯覺——是對客觀事物不正確的知覺,是知覺的一種特殊情況。
14、感受野——當呈現特定刺激的時候,可記錄到感覺神經通路及大腦皮質各水平上單個神經細胞的放電現象,據此可以揭示該個神經細胞所管轄的刺激區域。這個區域稱為該神經細胞的感受野。而每個神經細胞的感受野都有其偵察特定特征的功能,又稱為特征偵察器。 源:考試大
二、填空
1、絕對感受性與絕對感受閾限在數量上成 反比 關系。可以用公式E=1/R表示。其中,E代表絕對感受性,R代表絕對感覺閾限。
2、對兩個刺激量強度差別的感覺能力是:差別感受性。
3、暗適應是 感受性提高的 過程;明適應是 感受性降低的 過程。
4、吃了糖再吃桔子會覺桔酸,這種味覺現象是:繼時對比 。來源:考試大
5、視覺恒常性包括:顏色恒常性、大小恒常性、亮度恒常性、形狀恒常性。
6、空間知覺分為:形狀知覺、深度知覺、方位知覺、大小知覺 。深度知覺又稱距離知覺或立體知覺。
7、運動知覺分為:真動知覺和似動知覺。
8、知覺的基本特征有:知覺的選擇性、知覺的理解性、知覺的整體性、知覺的恒常性。
9、觀察的品質有:觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細性、觀察的敏銳性。
10、19世紀60年代初,費希納根據等距量表的實驗結果,提出了心理量和物理量之間的關系符合對數定律。
11、作為視覺特征偵察器的大腦相應皮層細胞可以分為三類:一是簡單細胞,二是復雜細胞,三是超復雜細胞。
12、19世紀前半期韋伯發現差別感覺閾限與原來的刺激量的比值是一個常數,用公式K=△I/I表示。其中,I代表原有刺激量,△I代表增加的刺激量,K代表常數,這個公式叫韋伯定律。
三、問題
1、 簡述如何培養學生的觀察力。考試大
觀察力是學生學習活動所不可缺少的能力。在學校教育教學中,培養學生的觀察力一般從一下幾方面入手:
①在觀察活動中,讓學生明確觀察的目的與任務;
②制定周密的觀察計劃;
③具備觀察事物或現象的必要知識;
④掌握一定的觀察方法;
⑤學會做觀察記錄;
⑥觀察后的歸納和總結;
⑦努力培養學生的觀察興趣與優良的性格特征。
2、 *論述知覺的基本特征及在教學中的應用。 考試大
知覺作為對事物的綜合、整體的反映,其基本特征有知覺的選擇性、知覺的理解性、知覺的整體性、知覺的恒常性,認識知覺的基本特征對教學活動具有重要意義。 考
(1)知覺的選擇性:知覺的選擇性是指人在進行知覺時,從紛繁復雜的環境中把某些事物或現象當作知覺對象,而把另一些事物或現象當作知覺背景。知覺的選擇性受主客觀條件的制約,如刺激強的事物、變化著的事物等容易成為知覺的對象。我們在教學中,可以有意使知覺對象和背景形成鮮明的對比,有意提高知覺對象的活動性,從而提高課堂教學的效果。
(2)知覺的理解性:知覺的理解性是指人在知覺一些事物或現象時,不僅能形成關于它的知覺形象,還能根據自己已有的知識、經驗對事物加以解釋或判斷,即從不同方面對它加以理解。人的知覺的理解性與人的已有的知識經驗有密切的關系。教師在從事教學活動時,一方面要聯系學生已有的知識經驗,增進知覺的理解性,提高教學的效果;另一方面又要注意已有的知識經驗對當前知覺活動產生的消極定勢作用。
(3)知覺的整體性:知覺的整體性是指把事物或現象的各種屬性或各個部分作為一個統一的整體來反映。在形成對客觀事物整體性知覺時,客觀事物各個組成部分所起的作用是不同的。強的部分所起的作用,要大于弱的部分,知覺中強的成分決定著知覺整體性特點。如在小學生的識字教學中,學生容易將字型相近的字寫錯,如容易將“折”、“析”、“拆”三個字混淆,就是由于“、”在整個字型中是弱的部分。因此,教師在教學中一定要強化這一“、”,使學生能更清晰地反映事物的整體性。
(4)知覺地恒常性:知覺地恒常性是指客觀事物本身不變但知覺條件在一定范圍內變化時,人的知覺映象仍然相對不變。如視知覺恒常性有顏色恒常性、大小恒常性、亮度恒常性和形狀恒常性。知覺恒常性使人能在不同的情況下,按照事物的本來面目反映它們,從而使人能在客觀環境中正確定向,并按照事物的本來面目去認識和改造世界。
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