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湖北中考語文文言文高頻知識考點之魚我所欲也

發表時間:2016/4/12 11:51:11 來源:互聯網 點擊關注微信:關注中大網校微信

譯文

魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,義也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄生命而選取大義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的東西,所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的東西沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災難的手段,有什么不可以采用呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種手段就能夠躲避災難,可是有的人卻不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西;他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的東西。不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了。

一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死。可是輕蔑地。呵斥著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也因輕視而不愿意接受。

對于豐厚的俸祿如果不分辨是否合乎禮儀就接受了。那么,豐厚的俸祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識的窮困的人感激我嗎?以前,寧死也不愿接受,現在,為了住宅的華麗卻接受了;以前,寧死也不愿接受,現在,為了妻妾的侍奉卻接受了;以前,寧死也不愿接受,現在,為了熟識的窮困的人感激我卻接受了。這種做法不是可以停止了嗎?這樣做就叫做失去了本性。

重點字詞

(一)通假字

1.故患有所不辟也。辟:通“避”,躲避。2.萬鐘則不辯禮義而受之。辯:通“辨”,辨別。

3.所識窮乏者得我與。得:通“德”,恩惠,在本課是感激之意。與:通“歟”,語氣詞。

4.鄉為生死而不受。鄉:通“向”,從前。

(二)要明確

1.二者不可得兼:同時得到。2.故患有所不辟也:禍患,災難。3.賢者能勿喪耳:不丟掉。4.如使人之所欲莫甚于生。如使:假如;甚:超過。5.萬鐘則不辯禮儀而受之:高官厚祿。

6.萬鐘于我何加焉:有什么益處。7.蹴爾而與之:用腳踢。8.妻妾之奉:侍奉。

9.是亦不可以已乎:停止,放棄。10.此之謂失其本心:本性,天性。

重點語句翻譯

1.舍生而取義者也。譯:舍棄生命而選取正義。

2.非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

譯:不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了。

3.呼爾而與之。譯:沒有禮貌地吆喝著給他。

4.所識窮乏者得我與。譯:所認識的貧窮的人感激我嗎?

5.鄉為身死而不受,今為宮室之美為之。

譯:從前寧愿死也不接受(施舍),在為了住宅的華麗卻接受了。

6.此之謂失其本心。譯:這就叫做喪失了人的本性。

7.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?

譯:如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?

理解性默寫

1.文中能概括全篇大意的句子是:生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

2.《魚我所欲也》中出現的成語有:舍生取義、嗟來之食;由此我們可聯想到與本文觀點相關的孟子曾說過的三句話:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

3.《魚我所欲也》中體現“性本善”思想的句子是:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

4.孟子認為能做到舍生取義的人是;所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。

5.孟子認為失其本心的行為是:萬鐘則不辯禮義而受之。

6.不辯禮儀的接受萬鐘是為了:為宮室之美,妻妾之奉,所識,窮乏者得我與?

7.文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

閱讀理解

1.文中所指的比生命更可貴的東西是什么?答:指道義,比死亡更可怕的東西是指喪失道義。

2.人的本心是什么?答:舍生取義。

3.本文使用了哪些論證方法?試舉例。

答:比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證。用“魚”和“熊掌”作比喻論證對生與死的抉擇;用“一簞食,一豆羹”和“萬鐘”的事例論證“義”重于“生”的觀點;用“鄉”與“今”對待“一簞食,一豆羹”的不同做法進行對比論證;用講道理來論證為何要“舍生”。

4.文章開端沒有直接進入議題,而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起,這樣寫的好處是什么?

答:給所要論述的問題增加了通俗性,為下文論議正題作好了鋪墊。

5.文中多次使用對比手法,請舉例說明。答:魚和熊掌對舉生與死對舉向與今天比較等。

6.寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時,”取“熊掌'的用意是什么?

答:意在說明在生活中經常會遇到需要選擇的事,在兩者不可兼得的情況下,人們會選取價值更高的東西,用此事情來比喻“舍生取義”的道理。

7.本文觀點廣為后人所贊同,請找出本文觀點并寫出與之一致的兩句詩。

答:舍生取義。1.取義成仁今日事,人間遍種自由花。2.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

夏明翰——砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。

(責任編輯:xy)

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