給大家兩個關鍵詞作為答題主線：

1.意圖。

在做題的時候，如果考生能明白命題人的“意圖”材料內容的意圖，答案的意圖，那么這道題目基本上就很明確了，當然需要考生具備一定的高度和基礎，如果考生不能有效的獲取題目的信息，基礎也欠缺很多的話，很難在短時間內把題做對，這里對這個關鍵詞作詳細的講解。

例如：2014年高考北京卷第18題：

“單干邀伴變互助，小組聯起變大組，大組變做合作社，領導要靠黨支部。”這首歌謠反映了：

A人民公社化運動

B家庭聯產承包責任制

C農業社會主義改造

D中共八大經濟方針

那么材料的提供了“單干”“互助”“小組、大組”“合作社”這些關鍵詞的出現，意圖一體現了農業方面內容，并且是農村生產關系的一種體現，當然這里有D干擾選項，但是從小組變大組意圖是合而不是分，答案自然就是C了。可是現實中，這道題，北京考生平均只拿了1.65分(滿分4分)。

再如：

鄭觀應在《盛世危言》中指出：“我國欲安內攘外，亟宜練兵將，制船炮，備有形之戰以治其標;講求泰西士、農、工、商之學，裕無形之戰以固其本。”在這里鄭觀應最想表達的觀點是：

A在政治上主張實行君主立憲制

B將發展工商業與增強軍力相結合

C對西方列強侵略采取妥協的政策

D主張發展軍事工業以維護封建制度

這道題就是直接考查鄭觀應的在文章中的意圖：發展軍事的有形之戰和發展農工商的無形之戰結合起來。答案明顯是B選項。

再來加深一下印象：

例：胡適指出“評判的態度含有幾種特別的要求，(1)對于習俗相傳下來的制度風俗，要問”這種制度現在還有存在的價值嗎?(2)對于古代遺傳下來的圣賢教訓，要問這句話今天還是不錯的嗎?(3)對于社會上糊涂公認的行為與信仰，都要問大家公認的，就不會錯了嗎?人家這樣做，我也應該這樣做嗎?“材料中胡適強調的是：

A。對古代制度要加以區別和否定

B。對事物的評判要依據現狀

C。基本不相信過去的事情

D。對舊事物持有懷疑、質疑的態度

這道題命題意圖考查學生的史學素養，同時考查考生的獲取信息的能力，胡適的話，強調懷疑、質疑，對古風俗、圣賢以及就的習慣要有懷疑和質疑的態度，意圖是強調在思考的體系下，對事物一種更全面、科學的判斷，因此說答案是D。

（責任編輯：xy）

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